真正的瞎子

1823 期(1999 年 8 月 1 日) ◎ 溪水旁 ◎ 袁天佑

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  耶稣说:「我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。」(约九39)瞎子的眼不但开了,他心灵的眼睛也开了。但是有一群开眼的人,虽然眼睛仍可以看见,但是他们心灵的眼睛却是瞎的。

  眼睛能看见的人,很容易有一个毛病,就是凭外貌看事物。美容、衣着等都最容易悦人眼目,这往往使人忽略了人的品格内涵。看见容貌欠佳,或是衣着并不光鲜的人,人多会投以怀疑的眼目。这正如约翰福音第九章所记载的一群犹太人,甚至是耶稣的门徒,看见一个瞎子,便假设这个人或是他的父母犯了罪。

  肉眼如此,心灵的眼睛也会这样。一群法利赛人自认是宗教领袖,对属灵的事有认识,以为心灵的眼睛是明亮的,怎知却是瞎子。使他们心灵的眼睛瞎了的,是他们固有的思想,不能改变。他们认为人生来瞎眼,必然与罪有关,他们却没有想及这个可能,上帝要显出祂的作为(第三节)。耶稣在安息日医好瞎子,他们认为一个不守安息日的人,断不会是从上帝而来(第十六至十七节)。从圣经其他经文,我们也可以看到这些法利赛人不能接受耶稣,也是由于他们固有的思想。例如他们不可能接受耶稣卑微的出生,只是自出加利利,一个木匠的家庭(约一46;太十三55)。耶稣更被钉于十字架,这更令他们难于接受耶稣。在他们思想中,钉在十字架上的是被上帝所咒诅的,他们不能明白耶稣被钉于十字架,是要承担人的罪,成为人的祝福。

  固有的思想、立场、经验是宝贵的,但很容易成为人接受新事物的障碍。在宗教方面也会这样。我们返教会的日子久了,道听得多了,属灵的事认识多了,形成了固有的思想和立场。但是时代不断变迁,遇到的事物,虽然日光之下并无新事,但总会以新的形态出现,我们需要用新的眼光来面对。否则便会给人一个印象,以为我们是老古董,更防碍我们领受上帝给我们新的启迪。

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